تبليغاتX
๑۩۞۩๑ شب نويسي ๑۩۞۩๑ ๑۩۞۩๑ شب نویسی ๑۩۞۩๑

فصل پاييز در همدان

عکس از نیما دیماری

این عکسم از آقا نیما دیماری از دوستان خبرنگار از نوع عکاس(همدان)موضوع پاییز

 

+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 و ساعت 23:14 |

توضیحات منصوری درباره حمل قرآن توسط زنان دف نواز

قاری سرشناس قرآن مجید، که اخیراً در مراسم جنجالی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به قرائت قرآن پرداخته است، درباره این برنامه توضیحاتی ارائه داد.

کریم منصوری قاری مشهور قرآن کریم در تماس با مسئول صفحه قرآن روزنامه جمهوری اسلامی گفت: «من از صحنه‌ای که در همایش سازمان میراث فرهنگی و گردشگری رخ داد و عده‌ای از زنان در حال دف زدن قرآن را به من تحویل دادند تا قرائت کنم حیرت زده شدم».

وی در پاسخ به این سئوال که با این‌حال چرا از قرائت قرآن در چنین جلسه‌ای امتناع نکردید گفت: «در مقابل عمل انجام شده قرار گرفته و قدرت تصمیم‌گیری را از دست داده بودم»!

گفتنی است در همایشی که هفته گذشته به میزبانی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری برگزار شد در حضور اسفندیار رحیم‌مشایی رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، هنگام شروع مراسم و قبل از تلاوت قرآن، چند خانم با لباس محلی دف‌زنان در حالی که قرآن را در سینی گذاشته بودند، قرآن را به قاری تحویل داده و سپس قاری مراسم شروع به تلاوت قرآن کرد.

پس از پایان تلاوت قرآن، دوباره این افراد به همان صورت و در حالی که دف می‌زدند قرآن را تحویل گرفته و سن را ترک کردند.

+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 و ساعت 23:12 |

ستون جهت اطلاع روزنامه جمهوری اسلامی مطرح کرد:

انتقاد از پیام احمدی‌نژاد به اوباما

روزنامه جمهوری اسلامی در ستون «جهت اطلاع» خود با انتقاد از پیام تبریک محمود‌ احمدی‌نژاد خطاب به باراک اوباما، رئیس جمهور منتخب آمریکا، آن را اقدامی مطالعه نشده‌ دانست.

روزنامه جمهوری اسلامی می‌نویسد:

«ارسال پیام تبریک رئیس جمهوری اسلامی ایران به اوباما به مناسبت انتخاب وی به عنوان رئیس جمهور آمریکا موجب تعجب محافل داخلی شد».

این روزنامه می‌افزاید: «با توجه به اینکه دو حزب دموکرات و جمهوری‌خواه آمریکا در کارنامه خود عملکرد تقریبا یکسانی در خصومت با جمهوری اسلامی ایران ملت‌های مسلمان و سایر ملت‌ها دارند ارسال پیام تبریک به نامزد یکی از این دو حزب به مناسبت انتخاب وی به ریاست جمهوری آمریکا یک اقدام مطالعه نشده تلقی می‌شود به‌ویژه آنکه اوباما در اولین اقدام یک یهودی را به ریاست تشکیلات کاخ ریاست جمهوری آمریکا برگزیده و این اقدام از نظر ناظران سیاسی بین‌المللی یک چراغ سبز به رژیم صهیونیستی محسوب می‌گردد».

+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 و ساعت 23:0 |

آغازپانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی ‌مطبوعات و خبرگزاریها

پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی مطبوعات و خبرگزاریها با حضور محمدحسین صفار هرندی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی آغاز به کار کرد.

پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی مطبوعات و خبرگزاریها صبح امروز با حضور محمد حسین صفار هرندی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و علیرضا ملکیان معاون مطبوعات و اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در مصلی تهران آغاز به کار کرد.

نمایشگاه مطبوعات امسال دارای 10 قسمت روزنامه‌ها و خبرگزاریهای خارجی، مؤسسات مطبوعاتی، روزنامه‌ها، خبرگزاریها، ‌نشریات فرهنگی دینی، دفاع مقدس، نشریات استانی، نشریات ورزشی، نشریات تخصصی، نشریات هنری، انجمنهای صنفی، نشریات اجتماعی، نشریات دانشجویی و پایگاههای اینترنتی و روابط عمومی‌هاست.

بیش از 470 نشریه و خبرگزاری در نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاریها غرفه دارند.

+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 و ساعت 22:52 |

با موافقت ضعیف نمایندگان:

 محصولی وزیر کشور شد

سید صادق محصولی بعد از حدود دو ساعت و نیم بحث از سوی مخالفان و موافقان، وزیر کشور شد.

در جلسه کسب رای اعتماد محصولی 273 نفر کارت دریافت نمودند که از این تعداد 138 کارت سفید، 112کارت کبود، 20 کارت زرد اخذ شد و بقیه نمایندگان نیز کارت خود را داخل گلدان نریختند.

بنابراین مجلس با ١٣٨ رای موافق به وزیر پیشنهادی ریس جمهور رای اعتماد داد.

 

 

+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 و ساعت 22:41 |
هميشه و همه جا براى ازدواج جوان توصيه شده و همواره مد نظر همه از جمله مسئولان، رسانه ها، مطبوعات و صدا و سيما قرار داشته است.

بنابراین گزارش اما اين را همه مى دانيم كه اگر از جوانى بپرسيم چرا تا حالا ازدواج نكرده اى چه پاسخى خواهد داد، هميشه و همه جا جوانان با مشكلات مالى مواجهند، هزينه هاى سنگين براى ازدواج ، تهيه مسكن، وجود مهريه هاى سنگين و نظاير آن از جمله مشكلاتى است كه جوانان در پاسخ به فرار از ازدواج مطرح مى كنند و همه اين ها بعد از پيدا كردن يك همسر مناسب مطابق با معيارها و نظرات خانواده به وجود مى آيد.

يكى از مواردى كه هميشه در عروسى ها جلوه نمايى مى كند لباس سفيد عروس است، معمولا عروس خانم ها براى انتخاب لباس سفيد عروسى وقت زيادى بايد صرف كنند. الف. م دختر ۲۷ ساله اى است كه در اين رابطه مى گويد: علاوه بر صرف وقت بايد هزينه زيادى نيز بپردازيم. اگر بخواهيم لباسى كه تازه دوخته شده است را به عنوان نخستين نفر بپوشيم و به صورت كرايه اى نيز باشد نه خريد، بايد مقدار هزينه بيش ترى پرداخت كنيم اما در مجموع قيمت هاى لباس از مزونى تا مزون ديگر متفاوت است. در حوالى خيابان ونك در يكى از فروشگاه هاى لباس عروس پايه قيمت هاى اجاره لباس عروس از ۸۰۰ هزار تومان شروع مى شود، همچنين قيمت خريد همان لباس عروس نيز ۲ برابر است. ضمن اين كه قيمت با مدل انتخابى ارتباط مستقيم دارد به عبارت ديگر قيمت لباس عروسى كه انتخاب مى شود بسته به نوع و مدل و طراحى آن بيش تر نيز مى شود.

به گفته فروشنده مغازه، ابتدا مدل بايد انتخاب شود و با توجه به كار دست انجام شده روى لباس، قيمت ها نيز مختلف است اما پارچه هايى كه اكثرا در اين فروشگاه استفاده مى شوند خارجى هستند. اين خانم فروشنده مى افزايد: براى دوخت لباس عروس بايد حداقل ۲ ماه زودتر از مراسم اقدام كنيد، تمام لباس هاى موجود دوخت خودمان است و تاج عروس نيز سر لباس است ، از ۳۰ هزار تومان تا ۸۰ هزار تومان هزينه كرايه تاج است. اين درحالى است كه قيمت لباس عروس در يكى از ميدان هاى جنوب شرقى حدود ۱۵۰ هزار تومان و خريد آن نيز ۳۰۰ هزار تومان است.اين روزها هر كسى به نوبه خود سعى دارد كه مراسم عروسى خوب و كم هزينه داشته باشد اما معمولا چشم و هم چشمى ها نمى گذارند. خوب مى توانيم به ياد آوريم در طى سال هاى گذشته مراسم عروسى چگونه برگزار مى شد؛ بزرگ تر ها سعى مى كردند مراسم عروسى فرزند خود را در حياط خانه برگزار كنند و با يك برنامه ريزى دقيق هم مراسم خوبى براى فرزندانشان برگزار مى كردند و هم اين كه اسراف نمى كردند و خرج اضافى براى عروس و داماد نمى تراشيدند. ياد سال هايى به خير كه فقط تعداد بخصوصى از مردم مراسم عروسى شان را در هتل ها و سالن هاى مجلل برگزار مى كردند و عده بيش ترى از مردم در منازل خود دور تا دور حوض آب خانه قديمى، صندلى مى چيدند و چراغ هاى رنگارنگ روشن مى كردند و بچه ها نيز دست مى زدند و شادى مى كردند، آن روز ها سعى مى كردند دور و بر عروس و داماد را شلوغ كنند و با زدن حرف هاى قشنگ در شادى آن ها شريك شوند، اما حالا چطور رقابت در مجلل بودن مراسم عروسى باعث شده تا از يك نوع غذا به بى نهايت غذا برسيم و اينقدر بچينيم و هدر دهيم تا تحسين ديگران را بدرقه راه مان كنيم. مسئول تشريفات يكى از هتل هاى بزرگ تهران در رابطه با تعداد منوهاى غذا و هزينه هاى آن ها گفت: ۴ منو غذا داريم كه از ۱۶ هزار تومان شروع مى شود و تا ۳۲ هزار تومان است، ضمن اين كه حق ورود نمى گيريم ولى ۱۷ درصد سرويس و عوارض هتل است كه بايد پرداخت شود. منو شماره يك شامل باقالى پلو ، زرشك پلو، رولت فرانسوى، جوجه كباب، يك نوع خورشت، انواع سالاد و انواع كيك ها؛ اين را مسئول تشريفات هتل مى گويد و من فكر مى كنم در كدام مراسم اين همه غذا يك جا خورده شده و چه اندازه يك نفر مى تواند گرسنه باشد كه فرصت كند در زمان يك ساعت از همه اين غذاها و ژله ها بخورد؟

به گزارش فارس موسوى در پاسخ به اين كه آيا اين منو كباب بره دارد يا خير مى گويد، نفرى ۳۲ هزار تومان مى دهيد توقع داريد كباب بره هم داشته باشد! منو ديگرى داريم كه نفرى ۶۲ هزار تومان است و در آن كباب بره و هر چيزى كه شما بخواهيد روى ميز شما وجود دارد. اين مسئول تشريفات هتل گفت: ماشين قديمى هم داريم كه شبى ۳۰۰ هزار تومان است و هر رنگى را كه بخواهيد مى توانيم تهيه كنيم. موسوى با اطمينان كامل مى گويد: هركارى كه براى برگزارى يك مراسم خوب لازم باشد انجام مى دهيم. مسئول تشريفات هتل ديگرى در شمال شهر در رابطه با وضعيت رزرو اين هتل و قيمت هاى موجود گفت: با منوى ۴۰ هزار تومانى دنيايى از غذاهاى رنگين بر روى ميز شام چيده مى شود از قبيل ۸۰ درصد جوجه كباب ، باقالى پلو با گوشت بره، ژيگو بره، لازانيا، خورش، ته چين، ماهى سفيد، آلبالو پلو و غيره. اين مرد جوان مى گويد: زمانى مشترى هاى ما افراد خاصى بودند و افراد متمول و پولدار تنها براى برگزارى مراسم عروسى فرزندان شان اقدام مى كردند اما در حال حاضر چشم و هم چشمى باعث شده تا افراد معمولى هم چنين مراسمى را انتخاب كنند. با تمام هزينه هاى بالا جالب است كه اگر فردى بخواهد شبى را در اين هتل انتخاب كند تا مراسم عروسى خود را در آن برگزار كند بايد تا آبان ماه صبر كند، مى دانيد چرا؟ چون تا آبان تمام روزها و مناسبت ها رزرو است و اين مسئله جاى تعجب دارد با اين قيمت هاى سنگين بايد اين نوع سالن ها خالى باشند اما ؟!

اين روزها بازار كرايه ماشين هاى قديمى و به موازات آن ماشين هاى مدل ۲۰۰۸ براى برگزارى مراسم عروسى نيز گرفته و طورى است كه عروس خانم و آقا دامادها براى تهيه ماشين عروس شيك و مدرن سعى مى كنند تا يكى از اين ماشين هاى جديد را كرايه كنند. يكى از اين آژانس هاى كرايه ماشين مى گويد: جديدترين بنز مدل ۲۰۰۸ كرايه آن شبى ۷۰۰ هزار تومان است كه براى اجاره اين ماشين يك سند به همراه يك فقره چك براى ضمانت دريافت مى شود. البته اگر با راننده باشد ديگر اين مسائل نيازى نيست. به گفته اين مرد ماشين هاى كمرى و سانتافه و يا ديگر مدل ها نيز وجود دارد و قيمت آن ها نيز فرق مى كند. البته ماشين هاى قديمى نيز در رنگ ها و طرح هاى متنوع نيز وجود دارند كه كرايه آن ها متفاوت است.

سری به جنوب شهر می زنیم. در یکی از مزون های لباس عروس در میدان های جنوب شرقی تهران متوجه شدیم با صرف هزینه کمی به نسبت شمال شهر می توانید لباس عروسی را که هم زیبا باشد و هم به روز انتخاب کنید . خانم فروشنده جوان می گوید: «هر کدام از لباس های عروسی که پسندیده شود، دوخته می شود با توجه به اینکه دیگر لازم نیست شما حتماً این لباس را بخرید و می توانید به صورت اجاره بردارید و معمولاً شیک ترین لباس عروسی که در مغازه وجود دارد نهایتاً 200 هزار تومان تمام می شود و خرید همان لباس نیز حدود 300 هزار تومان است.» 150 هزار تومان کرایه لباس عروس در جنوب شهر کجا و 800 هزار تومان قیمت پایه برای کرایه در مزون های شمال شهر کجا؟

منبع خبر :  ميزان

+ نوشته شده توسط مهدی در پنجشنبه بیست و سوم آبان 1387 و ساعت 17:18 |

اينكه تو اين مدت بازم يه غيبت تقريبا كبري داشتم چيزي نبود جز مشكلاتي كه تو متن زير مي خونين.

از در رفتن انگشتم تو بازي فوتبال دانشگاه كه هفته پيش بود تا بردن بابا به آن‍ژيوگرافي تو بيمارستان اكباتان همدان كه بيشتر از اينكه شبيه بيمارستان باشه شبيه يه محل تفريح بعضي از افراد از خدا نترسه شده.

راستي خيلي مطالب دارم كه امشب تايپشون مي كنم تا تو اولين فرصت بذارم تو وب كه شما هم استفاده كنين و بخونين.

+ نوشته شده توسط مهدی در شنبه هجدهم آبان 1387 و ساعت 17:14 |
ملکه انگلیس با حضور در یک مسجد در ترکیه به تلاوت آیاتی چند از قرآن کریم گوش فرا داد.
به نقل از رونامه های ترکیه، ملکه الیزابت در ادامه سفر خود به ترکیه روز چهارشنبه به مسجد یاشیل در بورسای ترکیه رفت و در حالی که محجبه شده بود به تلاوت آیاتی از قرآن کریم گوش کرد.
در جلسه تلاوت قرآن ابتدا یك پرفسور ترك درباره تاریخچه مسجد اطلاعاتی را به ملكه الیزابت ارائه كرد و سپس پرفسور محمد امین عضو هیات علمی دانشكده الهیات دانشگاه اولوداغ تركیه آیاتی چند از قرآن كریم را تلاوت كرد.

برپایه این گزارش ملكه الیزابت قبل از شروع قرائت قرآن به دستان خود دستكش كشید که این موضوع توجه حاضران را به خود جلب کرد.

ملکه همچنین در پایان این جلسه یک جلد قرآن کریم را از دستان مفتی بورسا دریافت کرد.
ملکه الیزابت دوم و دوک ادیمبرگ روز سه شنبه برای دیداری چهار روزه عازم انکارا پایتخت ترکیه شدند.

در تصاویر ملکه در کنار همسر محجبه عبدالله گل رییس جمهور ترکیه دیده می شود که در حال ورود به مسجد یاشیل برای گوش دادن به تلاوت قرآن کریم است...
+ نوشته شده توسط مهدی در شنبه یازدهم آبان 1387 و ساعت 15:36 |

گفته های خواندنی در سایت های روز گذشته در خصوص بیضایی

بيضايي: اگر بازيگر بودم نقش «شمر» را بازي مي‌كردم

چون ...

شب نویس:

بهرام بيضايي با اشاره به دورشدن از فضاي تراژدي در متن‌هاي حماسي گفت: شمر در يك نمايش بسيار جذاب است و اگر روزي بازيگر مي‌شدم حتما اين نقش را بازي مي‌كردم،چون كمتر كسي است كه بخواهد اين نقش را بازي ‌كند.

دهمين نشست تخصصي انجمن بازيگران سينماي ايران با حضور «بهرام بيضايي» محقق، نويسنده و كارگردان سينما از سوي انجمن بازيگران سينماي ايران و در ادامه سلسله نشست‌هاي تخصصي اين انجمن، در محل تالار اجتماعات خانه سينما برگزار شد.

بنابراين گزارش، واصله از سایت ها و خبرگزاری های ایرانی در اين نشست كه با يك ساعت تأخير آغاز شد و اجراي آن را سيروس ابراهيم‌زاده برعهده داشت،بهزاد فراهاني ،داريوش اسدزاده ،آزيتا حاجيان ،هرمز هدايت، رويا نونهالي،بهزاد خداويسي،رضا بابك ،جمشيد جهانزاده ،مهتاج نجومي ، مهوش وقاري و.... حضور داشتند.

در ابتداي اين نشست، «بهرام بيضايي» سخنراني خود را با عنوان «بازيگر درون» ‌آغاز كرد و اظهار داشت: «بازيگر درون» يعني يك كودك از بدو تولد بازيگر باشد و اينكه هر يك از ما به صورت بالقوه يك بازيگر هستيم و بازيگر دورن‌مان بايد رشد كند.

وي ادامه داد: وظيفه بازيگر درون اين است كه بازيگر را در ايفاي نقش ياري كند تا به چشم بيايد. در نتيجه هر يك از ما از قبل نقش‌هايي را كه برايمان تعيين نشده بود، بازي مي‌كنيم و با امكانات مختلفي كه داريم مي‌توانيم تعيين كنيم كه چه نقشي را بازي كنيم و اين بازي تا زماني كه ما هستيم همانطور ادامه دارد.

وي در ادامه افزود: بعضي‌ از بازيگران ،بازيگر درون به كمك‌شان مي‌آيد و يا ممكن است در ايفاي نقش مانع‌شان باشد. در اينجا مهم نيست كه صدايمان خوب باشد يا بد؛ مهم اين است كه بدنمان از محدوديت خارج شود و كسي شويم كه در روي صحنه و با تمام پستي و بلندي‌ها،جايگاه خودمان را پيدا كنيم.

بيضايي خاطرنشان كرد: در چنين شرايطي است كه يك بازيگر مي‌تواند به كارگردانش پيشنهاد كند كه من مي توانم به اين صورت بازي كنم و شما به چه صورت مي‌خواهيد؟

كارگردان «سگ‌كشي» گفت: نبوغ بازيگري اگر پرورش داده نشود، رشد نخواهد كرد.يكي از چيزهايي نيز كه يك بازيگر بايد بياموزد،اشكال‌ مختلف بازيگري در دوره‌هاي مختلف ، معاني و چرايي آن است.

اين كارگردان سينما به بيان تعاريف مختلف از بازيگري پرداخت و افزود:معناي ديگر بازيگر مقلد است. در كشور ما متأسفانه بازيگري يك امر ناپسند است و يك بازي روشن و رسمي را ناپسند مي‌دانند. مقلد يعني كسي كه بازي مي‌كند يا چيزي را تقليد مي‌كند و يا همان تقليد‌چي گفته مي‌شود.

براساس اين گزارش، بيضايي گفت:در واقع تقليد بخش خندستاني نمايش يا بخش فكاهي يا كمدي آن است و در واقع بازيگر كسي است كه بايد ديگري باشد يا مانند فرد ديگري شود.بازيگري به صورت استعدادي مادرزاد رشد نخواهد كرد، مگر به دست خود ما.

اين كارگردان با اشاره به اينكه تاثير ذخيره‌هاي ذهني هر بازيگر در فهم او از نقش با توجه به تجربه‌هايش، افزود: بازيگري كه نقش را درك نمي‌كند، ترجيح مي‌دهد كه آن را بازي نكند و بازيگري كه بازي نمي‌داند، روي صحنه نمي‌رود.در اين صورت اين شخص اصلا بازيگر نيست و اين از كمبود دانش رنج مي‌برد.

وي در ادامه اين سخنانش افزود: اگر تجربه‌هاي ديداري و شنيداري بازيگر كافي باشد چنين چالشي برايش پيش نمي‌آيد و به نظر من بهترين راه آن راستگويي است و راستگويي همه را نجات مي دهد. در اينجاست كه بازيگر درون به كمك مي‌آيد و راه حل درست را پيشنهاد مي‌كند.

بيضايي افزود: ممكن است گاهي اوقات در موقعيتي قرار بگيريم كه فكر كنيم ديگر پايان راه است. هيچ وقت براي يك كارگردان، بازيگر، موسيقي‌دان و يا نقاش پاياني وجود ندارد بلكه تكرار كردن خود ،يعني مرگ هنرمند. اگر براي چنين حرفه‌هايي حد و مرز بگذاريم در واقع مرگ حرفه‌ها مي‌شود و ما بايد با اين حرفه‌ها پيش برويم.

وي با اشاره به مسئله آزادي در نقش گفت: با تقليد ممكن است چيزهاي ديگر آغاز شود از جمله درگيري شخص با خودي كه دوست دارد آزاد باشد، اما قرار نيست كه ما در نقش آزاد باشيم. وقتي مي‌خواهيم نقشي را بازي كنيم خودمان را از طريق آن نقش ارائه مي‌دهيم. مثلا شمر در تعزيه خودش نيست، بلكه يك شمر است. يا چون در تعزيه‌خواني اين نمايش مخصوص دوران قاجاريه است و بيانگر زندگي اشراف و پادشاهان است و براي تخريب آنهاست اگر در تعزيه اتفاق مي افتاد با يك شكست مواجه مي‌شد.

وي تصريح كرد:بنابراين ناچاريم آنقدر خودمان را گسترش دهيم كه براي هر متن و اجرايي آمادگي داشته باشيم. در عرصه جديد تأتر و سينما بايد آنقدر مهارت داشته باشيم كه در نقشي بازي كنيم تا درجه يك باشد.

بيضايي با اشاره به دخالت بازيگر درون هنگام اجراي نقش افزود: اين بازيگر درون هنگام بازي ممكن است مزاحممان شود كه به دو صورت است يكي اينكه از خود سوال كنيم آيا در اين لحظه مي‌توانم خوب عرضه شوم؟ و ديگري اينكه شخص را در برابر ديگران توجيه مي كند و همه اين عوامل مي‌تواند مزاحم بازي شود. سعي كنيد كه اين بازيگر درون را دور كنيد و تمركز كامل كسب كنيد كه بتوانيد كار خوب ارائه دهيد.

وي ادامه داد: متأسفانه بازيگراني هستند كه فكر مي‌كنند موفقيتشان در گرو موفقيت مجموعه است، در نتيجه موفقيت آن بازيگر به چشم نمي‌آيد. در اينجا توصيه مي‌كنم اگر بازيگري هستيد كه به اين حرفه علاقه داريد بايد متن را خوب خوانده باشيد و فهميده باشيد و آن متن را از آن خود كنيد. آن متن را تحليل كنيد و راه‌حل‌هاي آن را به كمك كارگردان پيدا كنيد و سعي كنيد جمله‌ها را در دهن خود مزه مزه كنيد.

بيضايي با اشاره به نظمي كه در فرهنگ بازيگري غرب وجود دارد،افزود: من واقعا به چنين فرهنگي حسادت مي‌كنم. ما متأسفانه به يك غروري متكي هستيم كه اين غرور باعث مي‌شود كه نظم را روي صحنه نپذيرفتيم و در نتيجه يك فيلم خوب و مناسب اتفاق نمي‌افتد.

وي ادامه داد: وظيفه ما اين است كه چيزهايي كه در تأتر ديده مي‌شود همانطور نمايش دهيم كه ديده ‌مي‌شود. روي صحنه تأتر ما مي‌توانيم آرزوي نزديك شدن به حقيقت را داشته باشيم در حالي كه مي‌دانيم متأسفانه واقعيت ديدني نيست. در واقع صحنه تأتر به ما ياد داد كه دسترسي به واقعيت امكان‌پذير نيست. آرزوي نزديك شدن به واقعيت را زماني مي‌توانيم داشته باشيم كه به آن نزديك شويم.

وي در ادامه افزود: اينكه من خودم هستم جوابگوي سينما نيست و نبوغ قابل ديدن است. در واقع اين فكر است كه بايد ديده شود و به چشم بيايد و يك فرد هر كسي هم كه باشد در استخدام اين فكر است. دوربين، كارگردان و... همه در استخدام اين فكر هستند كه بايد به نمايش دربيايد.

بيضايي با اشاره به اهميت حس در بازيگري، گفت: امروزه ما فكر مي‌كنيم كه بازي احساسي انجام مي‌دهيم و آن را به نمايش مي‌گذاريم. در اين موضوع ديگر بازي نيست. بعضي‌وقت‌ها لازم است كه بازي «شدت» انجام شود و به بازي گرم احتياج مي‌شود. گاهي اوقات هم بازي بي‌حالي را نمايش مي‌دهيم كه البته اين بي حالي هم خودش يك كار است و ضد واقعيت است.

اين كارگردان در پاسخ به اين سوال كه آموزش در بازيگري چه تاثيري دارد، افزود: دوره‌هاي آموزشي بازيگري مي‌تواند به شخص كمك كند تا زودتر طبقه‌بندي شود و موضوعات و اهداف بازيگري را بسازد ولي نمي‌تواند از صفر و هيچ ،چيزي بسازد. دوره‌هاي آموزشي اگر درست باشد مي‌توانند روش‌مند باشند.

بيضايي با اشاره به حدود و اندازه دانستن و درك خوب ،گفت: دانستن حدود ندارد و مي‌تواند تا بي‌نهايت جا داشته باشد. هرچقدر ديد و بينش و دانش‌مان بيشتر باشد براي شناخت بازيگري اشراف بيشتري نيز خواهيم داشت.

وي درباره اينكه بازيگري كاري عقلاني است يا حسي،گفت: اين دو مقوله قابل جداشدني نيستند. عقل بين كساني كه بازيگري يا اجرا مي‌كنند ،حاضر است. چيزهايي كه ما در سينما به كار مي‌بريم اغلب واقعي نيستند. در اين فضا مي‌خواهيم به واقعيت نزديك شويم. عقل و احساس در كارگردان، بازيگر و نويسنده در كنار هم هستند. البته در اينجا به غير از عقل و احساس مقوله ديگري به نام «فن» هم وجود دارد.

كارگردان «وقتي همه خوابيم» با اشاره به ابعاد مختلف نقش‌هاي مثبت و منفي،افزود: در متن‌هاي حماسي و تراژدي، نقش مثبت و منفي وجود داشته‌اند اما امروز كاربردي ندارند. امروز از فضايي كه تراژدي نوشته شده، دور شده‌ايم و به عصر فناوري و عقل قدم گذاشته‌ايم. مثلا شمر در يك نمايش بسيار جذاب است و اگر روزي بازيگر مي‌شدم حتما اين نقش را بازي مي‌كردم،چون كمتر كسي است كه اين نقش را بازي مي‌كند.

منبع : خبرگزاری فارس * سایت سینما ملی ایران

+ نوشته شده توسط مهدی در یکشنبه پنجم آبان 1387 و ساعت 7:54 |
چند روزی است که بحث اطلاع رسانی بیش از زمان دیگری رونق گرفته شاید انتخابات یکی از دلایل آن باشد ولی به هر حال خوب است و به فال نیک می گیریم که هر از چند گاهی میلی هم به روابط عمومی این هنر و فن نهفته در کشور می شود.

چند خبر و گزارش رو تو این چند روزه بهتون تقدیم می کنیم که نشان دهنده رونق گرفتن این بازار است:

پس می خوانیم:

رئيس كميسيون فرهنگي شوراي شهر گفت: روابط عمومي مديريت بر مردم نمي‌كند بلكه مديريت با مردم را دنبال مي‌كند و در جايگاه مردم نمي‌نشيند بلكه با مردم تصميم مي‌گيرد و از اين طريق به تعديل سياست‌ها و ارتقاي رضايت‌مندي مردم كمك مي‌كند. به گزارش خبرنگار اجتماعي فارس، احمد مسجد‌جامعي در مراسم اختتاميه سومين جشنواره سراسري روابط عمومي‌هاي برتر بخش غيردولتي كشور افزود: در نظام جمهوري اسلامي كه مبتني بر دموكراسي و مردم‌سالاري است، روابط عمومي از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است و نمادي از بها دادن به مردم است. وي گفت: روابط عمومي حافظ اعتبار و خوش‌نامي يك سازمان است و از نقش مهمي در جلب اعتماد مردم برخوردار است. مسجد‌جامعي از چشم بينا، گوش شنوا و زبان گويا به عنوان 3 ويژگي اصلي روابط عمومي موفق ياد كرد و افزود: اگر بپذيريم كه هر سازماني نيازمند برقراري ارتباط با مردم است بايد بر اين نكته تأكيد كنيم كه وظيفه روابط عمومي صرفاً پاسخگويي به مخاطب نيست و به نحوي نظارت بر عملكرد مديريت نيز هست و روابط عمومي‌ موفق است كه با نظارت خود به ارتقاي كيفيت عملكرد سازمان كمك كند. وي به جايگاه دانش در روابط عمومي اشاره كرد و گفت: روابط عمومي دانش محور و دانش پايه است و عنصر علم و دانش در كنار معيارهاي ديگري هم‌چون اخلاق، هنر و وفاداري به مردم، صداقت و سرعت در مديريت روابط عمومي موفق نقش‌آفريني مي‌كند. رئيس كميسيون فرهنگي شوراي شهر تهران از روابط عمومي به عنوان يك كار هنرمندانه ياد كرد و ادامه داد: اين هنرمندي در كار روابط عمومي شيوه‌ها و خدمات آن جلوه مي‌كند و از اين طريق است كه مجموعه‌اي پاسخگو، مردم‌مدار و پذيرنده ديدگاه‌هاي عمومي شكل گرفته و به بهبود مديريت مي‌انجامد. مسجدجامعي در پايان به شكل‌گيري 5 تشكل پويا، بيش از 5 هزار واحد فعال و فعاليت حدود 50 هزار نيرو در حوزه روابط عمومي اشاره و ابراز اميدواري كرد كه اين روند رو به رشد در كنار ارتقاي سطوح رشته مستقل روابط عمومي كه در طي سال‌هاي گذشته در مقاطع كارداني و كارشناسي تشكيل شده است به ارتقاي رشته دانشگاهي روابط عمومي به ارتقاي اين حرفه حساس كمك كند.

+ نوشته شده توسط مهدی در شنبه چهارم آبان 1387 و ساعت 19:12 |